Resultater

Brug af Skin Fairness-produkter

Frekvens

Af den samlede stikprøve (N=1.992) havde 1.084 (54,4 procent ) deltagere brugt fairness-produkter inden for deres levetid, og 901 (45,2 procent ) havde aldrig brugt fairness-produkter. Livstidsbrugsdata manglede for syv deltagere. Der var en signifikant sammenhæng mellem køn og livslang brug af fairness-produkter,χ2(1)=34.15${\mathrm{<br>}}_{}^{}<br>$, p < 0.001. Kvinder havde 1,7 gange større sandsynlighed for nogensinde at have brugt hudfrihedsprodukter end mænd. Specifikt havde 59,6 procent af kvinderne brugt fairness-produkter på et tidspunkt i deres levetid, mens 46,1 procent af mændene i stikprøven havde brugt fairness-produkter på et tidspunkt i deres levetid.

Ifølge relevante undersøgelser er cistanche en almindelig urt, der er kendt som "mirakelurten, der forlænger livet". Dens hovedkomponent er cistanosid, som har forskellige virkninger såsom antioxidant, anti-inflammatorisk og immunfunktionsfremme. Mekanismen mellem cistanche og hudblegning ligger i cistanche-glykosidernes antioxidante virkning. Melanin i menneskelig hud produceres ved oxidation af tyrosin katalyseret af tyrosinase, og oxidationsreaktionen kræver deltagelse af ilt, så de iltfrie radikaler i kroppen bliver en vigtig faktor, der påvirker melaninproduktionen. Cistanche indeholder cistanosid, som er en antioxidant og kan reducere dannelsen af ​​frie radikaler i kroppen og dermed hæmme melaninproduktionen.

Klik på Hvilken Cistanche er bedst

For mere info:

david.deng@wecistanche.com / WhatApp:86 13632399501

Af den samlede stikprøve havde 754 (37,9 procent) deltagere brugt fairness-produkter inden for de seneste 30 dage (dvs. blev anset for nuværende brugere), og 1.238 (62,1 procent) havde ikke (dvs. blev anset for ikke-brugere). Blandt nuværende brugere rapporterede 32,7 procent (n=355) at bruge fairness-produkter hver dag eller mere end én gang om dagen. Der var en signifikant sammenhæng mellem køn og den nuværende brug af fairness-produkter,χ2(1)=51.80${\mathrm{<br>}}_{}^{}<br>$, p < 0.001. Kvinder var 2,04 gange mere tilbøjelige til at bruge hudfrihedsprodukter i øjeblikket end mænd. Specifikt brugte 43,8 procent af kvinderne i stikprøven i øjeblikket fairness-produkter, mens 27,6 procent af mændene i stikprøven i øjeblikket brugte fairness-produkter. Kvinder var også signifikant mere tilbøjelige til at bruge fairness-produkter på et hyppigere grundlag,χ2(3)=55.20${\mathrm{<span\; style="font-size:\; 16px;"> <br></span>}}_{}^{}$, p < 0.001, hvor kvinder repræsenterer 74,6 procent (n=265) af daglige brugere.

Alder

Der var ingen signifikant forskel i alder mellem nuværende brugere (M {{0}}.73, SD=9.12) og ikke-brugere (M=24.67, SD {{ 7}}.03), t(1.990)=0.128, s=NS. Der var heller ingen forskel i alder mellem kvinder (M=25.34, SD=10.11) og mænd, der ikke var brugere (M=24.87, SD {{21} }.40), t(1.263)=−0.814, p=NS. Blandt de nuværende brugere var mændene i stikprøven (M=23.70, SD=8.57) imidlertid signifikant yngre end kvinderne i stikprøven (M=25.18, SD {{35} },31), t(400)=-2,06, p < 0,05. Derfor blev der kontrolleret for alder i analyserne, der sammenlignede overbevisninger om retfærdighed mellem kvinder og mænd. Blandt nuværende brugere var gennemsnitsalderen for påbegyndelse af brugen af ​​fairness-produkter 18,56 år (SD=6.08, interval=10–57). Der var ingen signifikant forskel i alderen for påbegyndelse af brugen af ​​fairness-produkter efter køn t(713)=−1,35, p=NS.

Bivirkninger

Et betydeligt mindretal af nuværende brugere (17 procent ; n=128) rapporterede uønskede bivirkninger efter brugen af ​​fairness-produkter, hvor 3,1 procent havde søgt hjælp fra en sundhedsprofessionel. Kvinder var signifikant mere tilbøjelige til at rapportere at have oplevet bivirkninger end mænd, t(279)=−2,96, p < 0.01.

Årsager til brug

Da de nuværende brugere blev spurgt "Hvem eller hvad fik dig til at begynde at bruge fairness-produkter", svarede næsten halvdelen (44,6 procent ) "Medier/TV/Reklamer" anmodede om deres brug, mens 20,6 procent rapporterede, at "Venner", "Familie" (16.4) procent ), "Andet/Selv" (9,5 procent) og "Sundhedsprofessionelle" (1,3 procent) foranledigede deres første brug af fairness-produkter (se tabel 4). Der var ingen signifikante forskelle i kilden til prompter blandt kvinder og mændχ2(4)=5.65$\mathrm{<br>}$, p=NS. Når nuværende brugere blev spurgt om deres "hovedårsagen til at bruge fairness-produkter", var ønsket om at være mere retfærdig den mest almindelige årsag, efterfulgt af et ønske om at se smukkere/attraktivt ud, at fugte/beskytte huden, socialt pres og andet grunde. Der var en signifikant forskel i de rapporterede årsager til rimelig brug af produkter mellem kvinder og mændχ2(4)=11.34${\mathrm{<br>}}_{}^{}$,p < 0.05. Kvinder rapporterede at bruge fairness-produkter af skønheds-/attraktivhedsgrunde oftere end mænd (henholdsvis 36,4 mod 26,5 procent), mens flere mænd rapporterede at bruge fairness-produkter på grund af socialt pres sammenlignet med kvinder (henholdsvis 5,1 mod 1,8 procent).

Overbevisninger om retfærdighed

Nuværende brugere

For at forstå, i hvilket omfang brugere støttede overbevisninger om, at det at være retfærdig er mere attraktivt ("kropsbillede og attraktivitet"-underskala), at deres familie og venner opfattede retfærdighed som ønskværdig og bedre for kulturel kapital ("familie- og peer-indflydelse"-underskalaen) og de havde "et ønske om at se retfærdigt ud som medier og berømtheder" ("medie- og berømthedspåvirkning"-underskalaen), de frekvenser, hvormed kvinder og mænd rapporterede underskala-midler på 4 eller derover (dvs. de godkendte "enig" eller "meget enig" for subskalaerne) blev undersøgt (se tabel 2 for gennemsnitlige subskala-scores). Kvinder og mænd støttede stærkest familie- og jævnaldrende ideer om, at retfærdighed er ønskværdig med henholdsvis 26,7 og 33,4 procent, som enten var enige eller meget enige i udsagn i underskalaen i gennemsnit. Dette blev efterfulgt af et ønske om at se fair ud som folk vist i medier og berømtheder, hvor henholdsvis 25,1 og 28,1 procent af kvinder og mænd var meget enige i gennemsnit i disse udsagn. Endelig er 25,4 procent af mændene og 13,2 procent af kvinderne enige om i gennemsnit at være meget enige i udsagn, der støtter overbevisningen om, at det er mere attraktivt at være fair.

Analyser af kovarians med Bonferroni-korrektioner blev udført for at bestemme, om der var en signifikant forskel i, i hvilket omfang kvinder og mænd, der i øjeblikket bruger fairness-produkter, støttede forskellige overbevisninger. Mænd var signifikant mere tilbøjelige til at støtte ideer om, at retfærdighed var mere attraktiv, F(1, 744)=6.91, p < 0.01, og de var signifikant mere tilbøjelige til at støtter familie- og jævnaldrende påvirkninger, F(1, 742)=11.75, p < 0,01. Der var dog ingen forskel mellem kvinder og mænd i det omfang, de rapporterede et ønske om at se lige så retfærdige ud som folk afbildet i medierne og berømtheder, F(1, 740)=1.72, s {{16 }} NS.

Ikke-brugere

Analyser af kovarians med Bonferroni-korrektioner blev udført for at bestemme, om der var en signifikant forskel i, i hvilket omfang kvinder og mænd, der i øjeblikket bruger fairness-produkter, støttede forskellige overbevisninger. Mænd var signifikant mere tilbøjelige til at støtte ideer om, at retfærdighed var mere attraktiv, F(1, 744)=6.91, p < 0.01, og de var signifikant mere tilbøjelige til at støtter familie- og jævnaldrende påvirkninger, F(1, 742)=11.75, p < 0,01. Der var dog ingen forskel mellem kvinder og mænd i det omfang, de rapporterede et ønske om at se lige så retfærdige ud som folk afbildet i medierne og berømtheder, F(1, 740)=1.72, s {{16 }} NS.

Diskussion

Denne undersøgelse blev udført for at udforske brugen af ​​fairness-produkter, overbevisninger om retfærdighed og årsager til at bruge og ikke bruge disse produkter blandt et udvalg af kvinder og mænd i byen Mumbai, Indien. Brugen af ​​fairness-produkter giver anledning til bekymring for folkesundheden i asiatiske lande på grund af den høje forekomst og rapporterede bivirkninger (1, 12), sammen med forstærkningen af ​​racisme og sociale forskelle. Dette var en bekvemmelighedsprøve, og der var flere kvinder og studerende. Resultaterne kan således være noget skæve af deres overrepræsentation. Selvom der var signifikant flere kvinder end mænd, der brugte fairness-produkter, rapporterede lidt over en fjerdedel af mændene i stikprøven den nuværende brug af fairness-produkter. Antallet af mandlige brugere var således betydeligt. I betragtning af, at der ikke var nogen fairness-produkter skabt specielt til mænd for 20 år siden, tyder disse resultater på, at tilgængeligheden, kombineret med reklamer, der forstærker samfundsmæssige stereotyper, kan have ført til, at en traditionelt ignoreret befolkning blev brugt til hud fairness-produkter.

Mere end halvdelen af ​​hele stikprøven rapporterede, at de havde brugt fairness-produkter på et tidspunkt i deres levetid. Kvinder var mere tilbøjelige til at have brugt fairness-produkter i deres levetid end mænd, hvilket understøttede vores hypotese. Selv blandt nuværende brugere var kvinder to gange mere tilbøjelige til at bruge fairness-produkter end mænd. Selvom der ikke har været publicerede undersøgelser, der sammenligner mænds og kvinders brug af fairness-produkter i Indien, understøtter disse resultater andet arbejde inden for det bredere felt af kropsopfattelse (4, 7), hvilket indikerer, at samfundets forventninger er meget højere til kvinders udseende end mænds. Det er sandsynligt, at den generelle tendens til, at kvinder har højere niveauer af utilfredshed med kroppen end mænd, og en større sandsynlighed for at blive bedømt på udseende (7), spiller en rolle i disse kønsforskelle. Ydermere ser budskaberne relateret til øget kulturel kapital som et resultat af mere lys hud også ud til at være målrettet mod kvinder mere end mænd, især i reklamer som beskrevet af Li et al. (4), hvilket kan være årsagen til større brug blandt kvinder. Der er også mange flere produkter tilgængelige for og mærket til kvinder end mænd. Disse resultater tyder på, at kvindelige forbrugere bør prioriteres i yderligere forsknings- og interventionsbestræbelser vedrørende brugen af ​​hudfrihedsprodukter i Indien.

Inden for de nuværende brugere rapporterede et betydeligt mindretal (17 procent) om negative bivirkninger. Dette er en grund til bekymring for folkesundheden på et marked, hvor der ikke er nogen regulering af produkterne eller ingredienserne i produkterne. Desuden, selv når en enkelt brug af et produkt kan anses for "sikker", kan den regelmæssige brug af nogle hud fairness-produkter føre til en ophobning af kemikalier i leveren og nyrerne, som kan forårsage skade på disse organer (27). Kvinder var signifikant mere tilbøjelige til at rapportere bivirkninger end mænd, hvilket kan være relateret til den tidligere påstand om, at kvinder kunne bruge fairness-produkter i længere perioder. Typen og varigheden af ​​bivirkninger samt de sociale og økonomiske konsekvenser af disse bør undersøges nærmere. Det faktum, at 17 procent af brugerne rapporterede en eller anden form for uønsket reaktion på brugen af ​​produkterne, tyder desuden på, at der skal tages kraftige skridt på politisk niveau for at regulere ingredienserne og overvåge det vilkårlige salg af disse produkter. Dette understøtter tidligere undersøgelser (12, 13), der har fundet ud af, at mange produkter forårsagede uønskede bivirkninger. Andre har også rapporteret bivirkninger i andre lande (14, 15), hvilket har ført til forbud mod visse produkter i afrikanske lande.

Næsten halvdelen (44,6 procent) af brugerne rapporterede, at medierne på en eller anden måde påvirkede dem til at begynde at bruge fairness-produkter. Deltagerne støttede dog stærkere underskalaen på familie- og peer-ideer om, at retfærdighed er ønskelig end nogen af ​​de andre underskalaer. Familiemedlemmer og jævnaldrende kan også blive påvirket af medier, hvilket får dem til at lægge pres på deltagerne til at bruge fair produkter, hvilket ville være den indirekte indvirkning af medier. Interessant nok, med hensyn til kønsforskelle i årsager til at bruge fairness-produkter, var mænd signifikant mere tilbøjelige til at støtte genstande relateret til sammenhængen mellem retfærdighed og tiltrækningskraft samt oplevet pres fra familiemedlemmer og jævnaldrende end kvinder. Denne konstatering er så meget desto mere interessant, da flere kvinder rapporterede at bruge fairness-produkter både i øjeblikket og på et tidspunkt i deres liv. Dette er i modstrid med vores hypotese om, at kvinder ville være mere tilbøjelige til at relatere attraktivitet og kulturel kapital med retfærdighed end mænd. Da der er mangel på forskning i kønsforskelle med hensyn til hud fairness-produkter, er det svært at identificere årsager til denne variation, og yderligere forskning med prøver af kvinder og mænd er påkrævet.

De fleste kvindelige ikke-brugere godkendte årsager relateret til bivirkninger og effektivitet af fairness-produkter til ikke-brug, mens mænd var mere tilbøjelige til ikke at bruge dem af socioøkonomiske årsager. Da flere kvinder er brugere og har rapporteret bivirkninger i stikprøven af ​​brugere, kan produkter, der markedsføres og sælges til kvinder, være mere potente og indeholde mere skadelige ingredienser. Derudover, som tidligere beskrevet, kan kvinder bruge fairness-produkter i en længere periode, hvilket kan øge deres modtagelighed for bivirkninger. Da mændene i undersøgelsen var yngre, kan de have mindre disponibel indkomst til rådighed for køb af fairness-produkter. Den interne konsistens af den socioøkonomiske grund-subskala var imidlertid suboptimal; derfor er der behov for yderligere forskning med forbedret måling for at replikere dette resultat og for at udforske årsagerne til disse resultater.

Mens resultaterne af denne undersøgelse peger på områder for fremtidig forskning, er der nogle begrænsninger for undersøgelsen, som bør anerkendes. Som følge af manglen på validerede skalaer på dette område, blev vurderingen af ​​holdninger til brug eller ikke-brug af fairness-produkter foretaget ved hjælp af en skala, der ikke tidligere er valideret. I denne undersøgelse så pålideligheden af ​​den nye foranstaltning dog ud til at være god. Selvom stikprøven var stor, blev den bekvemt opnået med et krav om læse- og skrivefærdighed og kan derfor ikke anses for at være repræsentativ for befolkningen i Mumbai eller Indien. De skalaer, der blev brugt til at vurdere overbevisninger om brugen af ​​fairness-produkter, var forskellige fra det mål, der blev oprettet for at vurdere overbevisninger om ikke at bruge dem. Det var således ikke muligt direkte at sammenligne de to grupper på deres tro. Ydermere blev skalaen oprettet for at vurdere overbevisninger blandt ikke-brugere og suboptimal pålidelighed og faktorstruktur, og derfor skal resultater opnået med denne skala fortolkes med forsigtighed.

Der var dog nogle vigtige styrker ved undersøgelsen, hvoraf den primære er det faktum, at dette er den første kvantitative undersøgelse, der undersøger overbevisninger vedrørende fairness-produkter i en indisk by. Data blev indsamlet fra en stor stikprøve i samfundsmiljøer. Selvom der var flere kvinder, var der et betydeligt antal mænd blandt både brugerne og ikke-brugerne. Desuden understøtter resultaterne her tidligere kvalitativ forskning (3, 4). Ingen andre undersøgelser har undersøgt kønsforskelle i brugen af ​​fairness-produkter samt kønsforskelle i overbevisninger om brug eller mangel på brug af fairness-produkter.

Der er afgørende folkesundhedsmæssige konsekvenser af resultaterne af denne undersøgelse. Forskningsmæssigt er der vigtige veje til fremtidig forskning. Da mænd valgte ikke at bruge fairness-produkter af socioøkonomiske årsager, kan fremtidige undersøgelser omfatte en vurdering af den socioøkonomiske effekt af brugen af ​​fairness-produkter blandt dem, der er regelmæssige brugere. Det ville være nyttigt for fremtidige undersøgelser at kvantitativt undersøge den fysiske og psykologiske virkning af langvarig brug af fairness-produkter sammen med at udforske forholdet til andre kropsbilleder og relaterede problemer (lavt selvværd, høj krops utilfredshed, mangel på selvtillid , opfattelse af kulturel kapital). Resultaterne på medierne, der får folk til at begynde at bruge fairness-produkter, tyder på behovet for yderligere forskning om virkningen af ​​reklamer for disse produkter.

Fra et synspunkt om folkesundhedspraksis er der flere potentielle indsatsområder. Primært blandt disse er designet af programmer til at reducere stigmatisering og fordomme forbundet med hudfarve og dens forbindelse med folks vurdering af udseende, skønhed, tiltrækningskraft og social status. Dette kan gøres via flere medieplatforme og af uddannelsesprogrammer udviklet med det formål at skabe mere opmærksomhed og accept af den naturlige mangfoldighed af hudfarve, der findes i Indien. Folkesundhedsuddannelsesindsatsen skal adressere forskelle mellem mænd og kvinder i deres tro på retfærdighed og indarbejde dette i udformningen af ​​deres interventioner. Også tydeligt er behovet for at skabe mere opmærksomhed om de negative bivirkninger ved at bruge fairness-produkter. Dette kan gøres via forbrugerbevidsthedsprogrammer på stats-, nationalt og lokalt niveau. Vigtigst af alt er der et åbenlyst behov for regulering af fairness-produkter fra regeringens side. Reguleringen bør ske på niveau med ingredienser i produktet samt på niveau med reklame og markedsføring af produkter.

Som konklusion kaster resultaterne af denne undersøgelse lys over brugen af ​​fairness-produkter og overbevisninger om retfærdighed i en storbyudvalg af kvinder og mænd i Indien, et af de største globale markeder for hud fairness-produkter. Peers, familie og medier spiller en rolle i at påvirke beslutninger om at bruge fairness-produkter, og ønsket om at være mere fair, smukke og attraktive var de hyppigste årsager til at bruge disse produkter. Det er også bemærkelsesværdigt, at de fleste personer, der ikke var nuværende brugere, rapporterede, at de ikke brugte produkter på grund af socioøkonomiske årsager eller manglende effektivitet. Færre respondenter tilsluttede sig en tro på, at de ikke ønskede at være mere retfærdige. Begrebet øget kulturel kapital forbundet med retfærdighed ser således ud til at være en fast overbevisning, selv blandt dem, der ikke er nuværende brugere af fairness-produkter. Disse resultater understøtter kvantitativ og kvalitativ forskning udført i asiatiske lande og blandt indere andre steder, der har rapporteret en udbredt tro på sammenhængen mellem attraktivitet, kulturel kapital og mere lys hud (23, 28). Dette er et vigtigt område, der er værd at undersøge nærmere, da lignende undersøgelser inden for kropsopfattelse har antydet, at folk rapporterer mindre selvtillid, hvis de er utilfredse med deres udseende, og dette påvirker flere aspekter af deres daglige liv og funktion (29). På grund af de negative sundhedsmæssige konsekvenser og potentialet til at forstærke racisme og sundhedsmæssige forskelle, berettiger brug af hud fairness-produkter yderligere forskning, fortalervirksomhed og intervention blandt sundhedsprofessionelle.

Etikerklæring

I henhold til etiske retningslinjer for forskning i Indien skal der opnås institutionel godkendelse for enhver forskning, som blev udført i denne undersøgelse. Derudover er det ikke nødvendigt at indhente godkendelse af undersøgelsen fra et etisk bedømmelsesudvalg, især da undersøgelsen ikke involverede dataindsamling med sårbare deltagere og ikke havde nogen finansieringskilde. Ikke desto mindre overholdt alle de procedurer, der blev fulgt i undersøgelsen, de retningslinjer, der var fastsat af etiske organer i Indien. Deltagerne blev informeret om, at undersøgelsen var en sonderende undersøgelse af brugen af ​​fairness-produkter i Indien, og at de ville blive bedt om at udfylde et spørgeskema om deres årsager til brugen eller den manglende brug af fairness-produkter. Deltagerne fik information om formålet med undersøgelsen. De blev informeret om, at der ikke ville være nogen kompensation for at deltage i undersøgelsen, og at der ikke var nogen kendte risici ved at deltage. De blev informeret om, at deltagelse var frivillig. Der blev ikke indsamlet identificerende oplysninger fra deltagerne, da spørgeskemaerne var anonyme, og risikoen for databeskyttelsesproblemer blev minimeret. Når det mundtlige samtykke var opnået, fik deltagerne en papirversion af spørgeskemaet og blev bedt om at udfylde det i nærværelse af en forskningsassistent. Spørgeskemaerne blev administreret på engelsk. En stor uddannelsesinstitution gav forskerne tilladelse til at indsamle data i deres klasseværelser. Data fra samfundsprøven (bortset fra uddannelsesinstitutionen) blev indsamlet fra lejlighedskomplekser, hvor forskerne fik tilladelse til at indsamle data. Visse virksomheder gav også tilladelse til at indsamle data fra deres ansatte.

Forfatterbidrag

HS undersøgte den tidligere litteratur, konceptualiserede undersøgelsen, designede spørgeskemaet, lavede den foreløbige analyse og skrev dele af manuskriptet. PD undersøgte og opdaterede baggrundslitteraturen, gav kritiske input for at sætte fokus på manuskriptet og skrev dele af manuskriptet, inklusive introduktionen og resultaterne. NC analyserede dataene og gav input til de andre sektioner. Alle forfattere godkender den endelige version af manuskriptet, sikrer værkets nøjagtighed og integritet og accepterer at være ansvarlige for alle aspekter af værket.

Erklæring om interessekonflikt

Forfatterne erklærer, at undersøgelsen blev udført i fravær af nogen kommercielle eller finansielle relationer, der kunne opfattes som en potentiel interessekonflikt.

Anerkendelser

Forfatterne vil gerne anerkende hjælpen fra Consumer Guidance Society of India til at indsamle dataene.

Reference

1. Dadzie O, Petit A. Hudblegning: fremhæver misbrug af kutane depigmenteringsmidler. J Eur Acad Dermatol Venereol (2009) 23:741-50. doi:10.1111/j.1468-3083.2009.03150.x

2. Global Industry Analysts, Inc. Skin Lighteners – A Research Brief (2017).

3. Karan K. Besættelser af lys hud: farvediskurser i indisk reklame. Adv Soc Rev (2008) 9(2). doi:10.1353/asr.0.0004

4. Li EP, Min HJ, Belk RW, Kimura J, Bahl S. Hudlysning og skønhed i fire asiatiske kulturer. I: AY Lee, D Soman, redaktører. Fremskridt inden for forbrugerforskning (bind 35). Duluth, MN: Foreningen for Forbrugsforskning (2008), s. 444-9.

5. Bourdieu P. Kapitalens former. I: Richardson J, redaktør. Håndbog i teori og forskning for uddannelsessociologi. Westport, CT: Greenwood (1986). s. 46-58.

6. Craddock N. Farv mig smuk: Undersøg de nuancer, der er relateret til globale hudtonidealer. J Aesthet Nurs (2016) 5(6):287–9. doi:10.12968/joan.2016. 5.6.287

7. Zota AR, Shamasunder B. Skønhedens miljømæssige uretfærdighed: indramning af kemiske eksponeringer fra skønhedsprodukter som et sundhedsmæssigt problem. Am J Obstet Gynecol (2017) 217(4):418–e1. doi:10.1016/j.ajog.2017.07.020

8. Banerji R. In the Dark: Hvad ligger der bag Indiens besættelse af hudblegning? Ny statsmand. (2016).

9. Mahé A, Ly F, Perret JL. Den systemiske komplikation af kosmetisk brug af hudblegningsprodukter. Int J Dermatol (2005) 44:37–8. doi:10.1111/j.1365- 4632.2005.02810.x

10. Haddad AL, Luiz F, Matos FB, Ferreira LM, Silva A, Costa D. Et klinisk, prospektivt, randomiseret dobbeltblindt forsøg, der sammenligner hudblegningskompleks med hydroquinon vs. placebo i behandlingen af ​​melasma. Int J Dermatol (2003) 42(2):153–6. doi:10.1046/j.1365-4362.2003.01621.x

11. Al-Saleh I, Neptune S, Al-Amodi M. Ophobning af kviksølv i æggestokke hos mus efter påføring af hudoplysende cremer. Biol Trace Elem Res (2009) 131:43-54. doi:10.1007/s{10}}x

12. Agarwal A, Singhvi IJ, Bele D, Sharma K, Gupta SK, Karwani G, et al. Evaluering af steroider i ansigtscremer af forskellige markedsførte mærker. Int J Pharm Technol (2011) 3(2):2480–6.

13. Agarwal A, Sharma P. Aktuel status for kviksølvniveau i hudblegningscremer. Curr Med Res Practice (2017) 7:47–50. doi:10.1016/j.cmrp.2017. 02.001

14. Iyanda AA, Anetor J, Adeniyi FA. Ændret kobberniveau og nyreinsufficiens hos nigerianske kvinder, der bruger hudblegende midler. Biol Trace Elem Res (2011) 143(3):1264-70. doi:10.1007/s12011-011-8962-8

15. Det nationale sundhedsvæsen. Skin Lightening (2017).

16. Peltzer K, Pengpid S, James C. Globaliseringen af ​​blegning: udbredelsen af ​​brug af skin lighteners (eller bleachers) og dens sociale sammenhænge blandt universitetsstuderende i 26 lande. Int J Dermatol (2016) 55(2):165–72. doi:10.1111/ ijd.12860

17. Blay Z. Her er hvorfor dette afrikanske land forbyder hudblegning (2017).

18. Traore A, Kadeba JC, Niamba P, Barro F, Ouedraogo L. Brug af kutane depigmenterende produkter af kvinder i to byer i Burkina Faso: epidemiologiske data, motivationer, produkter og bivirkninger. Int J Dermatol (2005) 44:30–2. doi:10.1111/j.1365-4632.2005.02807.x

19. Shankar PR, Giri BR, Palian S. Retfærdighedscremer i Sydasien – Et tilfælde af sygdomshændelse? PLoS Med (2006) 3(7):e315. doi:10.1371/journal.pmed. 0030315

20. Shankar PR, Shubhish PR. Lys hud i Sydasien: en besættelse? J Pak Assoc Dermatol (2007) 17:100–4.

21. Karnani A. Gør det godt ved at gøre det godt – casestudie: 'Fair and lovely' blegningscreme. Strateg Manage J (2007) 28:1351–7. doi:10.1002/smj.645

22. Hussein N. Farve på livsresultater: historisk og mediemæssig indflydelse af identitetsdannelse baseret på hudfarve i Sydasien. J Intercult Stud (2010) 31(4):403–24. doi:10.1080/07256868.2010.491275

23. Phillips A. Kønsbestemt farve: identitet, femininitet og ægteskab i Kerala. Anthropologica (2004) 46(2):253-72. doi:10.2307/25606198

24. Dlova NC, Hamed SH, Tsoka-Gwengweni J, Grobler A. Skin lightening practices: en epidemiologisk undersøgelse af sydafrikanske kvinder af afrikanske og indiske aner. Br J Dermatol (2015) 173(2):2–9. doi:10.1111/bjd.13556

25. Adbi A, Chatterjee C, Kinias Z, Singh J. 2016 Women's Disempowerment and the Market for Skin Whitening Products: Experimental Evidence from India. INSEAD Working Paper nr. 2016/78/OBH/STR; IIM Bangalore Research Paper nr. 527.

26. Shroff H, Thompson JK. Kropsbillede og spiseforstyrrelser i Indien: medier og interpersonelle påvirkninger. Int J Eat Disord (2004) 35(2):198–203. doi:10.1002/eat.10229

27. Agorku ES, Kwaansa-Ansah EE, Voegborlo RB, Amegbletor P, Opoku F. Indholdet af kviksølv og hydroquinon i hudtonende cremer og kosmetiske sæber og de potentielle risici for ghanesiske kvinders sundhed. Springerplus (2016) 5(1):319. doi:10.1186/s40064-016-1967-1

28. Jang H, Koo FK, Ke L, Clemson L, Cant R, Fraser DR, et al. Kultur og soleksponering hos immigrant østasiatiske kvinder, der bor i Australien. Kvinders sundhed (2013) 53(5):504–18. doi:10.1080/03630242.2013.806386

29. Neumark-Sztainer D, Paxton SJ, Hannan PJ, Haines J, Story M. Betyder kropstilfredshed noget? Femårige longitudinelle sammenhænge mellem kropstilfredshed og sundhedsadfærd hos unge kvinder og mænd. J Adolesc Health (2006) 39:244-51. doi:10.1016/j.jadohealth.2005.12.001

Erklæring om interessekonflikt:Forfatterne erklærer, at undersøgelsen blev udført i fravær af nogen kommercielle eller finansielle relationer, der kunne opfattes som en potentiel interessekonflikt.

For flere oplysninger: david.deng@wecistanche.com / WhatApp:86 13632399501